你且看他

唐朝名僧寒山和拾得有一段頗富禪機的對話:

寒山問拾得：「世間有謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置乎？」

拾得答曰：「只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不理他，再過幾年，你且看他。」

世事若浮雲，是否忍讓純屬個人價值與判斷。一個人的品性功過，都會經過時間的考驗，這不是宿命論，而是每個人都會走過的路，誰也逃不掉。

當你的周遭的得意小人，在胡作非為時，看看這段對話，想想「你且看他」，或許會釋懷許多…

強迫症

強迫症病人總是不能控制地強迫自己不停地做一件事或想一件事，痛苦至極。精神病學方面的專家確定地說，幾乎所有人都曾在某個時刻被一種想法困擾。大多數人並不把這種幻覺當真並且能很快地擺脫掉這種想法。但是有些人卻不行。他們覺得自己被這種想法壓迫著，並一直生活在恐懼之中，害怕控制不了自己而最終真的將這種想法實施。和其他精神病患者不同的是，他們完全知道自己在做一件毫無意義的事，只不過他們沒有辦法擺脫這種想法。

雖然強迫症是一個很大的問題，但是只有3%的病人前去就醫。強迫症病人不願意去看醫生的原因是因為他們對自己的症狀很害羞，所以想盡可能地去隱瞞。而且強迫症診斷起來非常困難。錯誤的診斷也並不少見。比較嚴重的強迫症有時會被誤診成恐懼症或精神分裂症。所以，強迫症的患者應該到精神診所去就治。

強迫症患者必須遵守以下幾個治療原則：
一、不管別人如何棒，只跟自己的症狀比較。
二、不要放棄，學習放下。
三、要有背水一戰的決心，千萬不要替自己找藉口逃避。
四、要有行動力，光想沒有用，說到做到。
五、找工作，讓自己有成就感。
六、將成功的經驗記錄下來，不斷地勉勵自己。

在強迫症的治療過程中，行為療法被證明是比較有效的。據德國強迫症治療機構的統計表明，70%的病人對行為療法有良好的反應，在治療過程中，病人可以學會改變他的行為並且削弱他隨之而來的恐懼感。有些病人的病狀是通過抗抑鬱藥物緩解的，但是藥物療法和行為療法的不同是，當人們停了藥，症狀馬上就又回來了。

強迫症究竟從何而來，到目前為止仍然是個謎。但是，研究顯示，缺乏自信的人容易患強迫症。那些被要求過高道德水準和被要求完美的人容易患強迫症。至於這些人的父母是否也曾有類似的強迫症狀，或者還是因為錯誤的教育導致孩子患強迫
症，就很難說了。

強迫症是非常好的機會，讓當事人看見潛意識的強橫力量，能忽視自己的意志，逕自依照它的需求來起舞。我認為治療強迫症最根本的方法，仍然在於打開潛意識的鐵門，探詢深鎖門內的病理根源，除此之外，都不是正道。

最有效的心理療法就是行為治療法。首先是要患者接觸引發病癥的東西，如汙穢物件、利器等。然後用各種方法阻止病者做出清潔、檢查等重覆性行為來。若能同時給予解釋、安慰、鼓勵等，更為有效。

有時若強迫性思想不?於腦海，則用思想暫停式或思想轉移方法治療。就是一旦思想不能自控，就以其他事情來代替及阻止思想，如刻意思考其他不惱的事來轉移集中力。

強迫症其實是一個容易發生在青壯年的疾患，此時正當人生生產力、創造力最旺盛的年紀。因此，此疾患容易造成個人、家庭、及社會功能的重大損失，及患者因強迫症狀出現所導致的時間浪費。只要我們對於強迫症有進一步的認知和瞭解，就可以一起來防範這個疾患造成的損害。

諸法無我

人
以為只有一個「我」

但是隨著時空不同而不停的變化
並沒有一個永恒的我存在

從出生到死亡
沒有一時一刻的我是相同的
而我們的身、心、感受也是隨著
時空條件的不同
而產生了快樂、悲傷、憤怒、恐懼的情緒
這些情緒會隨著時空的轉變而起伏的

諸法無我
沒有一個永恒不變的宇宙
也沒有一個永恒不變可以流轉

三世的我存在
一切都在變化之中

諸行無常

凡有生命的,就會有死亡
美好的就會變壞
變化是宇宙的真理
人企求永遠美好、不死
因而生出了痛苦

我們都忘了
世間萬象
沒有任何是恒久不變的

一切開始都是個因
後來條件成熟變化而成

這種因緣的組合構成無常的變遷
就是宇宙的本質

宇宙是永遠變化不已
沒有一刻停息不變的實體

人由於自我短期利益的考慮
以自我的立場希望好的事物能常存
不好的事物,不要降臨在自己的身上
這種一廂情願的想法,因而生出了苦

人會痛苦的大部份原因
是因為人有「自我」
又不明白身、心人內在
外在的一切都不可能永遠不變

凡我們所愛的終將離去
凡是有生物的終死亡
所以不必為美好的事物不能常存
變質、敗壞而痛苦悲傷

萬物皆無常
有生必有滅
不執著於生滅
心便能寂靜不起念
而得到永恒的喜樂

無我

「如是受、想、行、識當正思惟，觀識無常如實知。所以者何？於識正思維，觀識無常者，則於識欲貪斷；欲貪斷者說心解脫。」－雜阿含經卷第一之二

過去或是未來的萬物都不會一成不變的，何況是現在呢？
不背負過去，不企盼將來，不沈醉於現在，
就能解脫欲望的束縛，得到自在。

相同的，過去的感受、觀念與意識也不是絕對的，何況是現在呢？
不背負過去的經驗，不活在想像的未來，坦然接受現在，
而不是心存欲望的期待，於是欲望滅盡，得到自由。

外在的萬事萬物與內在的自身感受意識的無常性是如此，
它們所帶來的苦、空與沒有永恒的我，也是如此。

變化

世間的一切都不是永恒不變的,觀察到這樣的結果,其實也沒有什麼訝異。這樣的觀察會產生厭離心，只是我還學不會不再有貪圖心，所以我的心靈還沒有獲得解脫。

「如是觀受、想、行、識無常，如是觀者，則為正觀。正觀者，則生厭離；厭離者，喜貪盡；喜貪盡者，說心解脫。」

外在的世界跟內在的感受，一直在衝擊，不論是感受、思辯或是意識都要看出它的無常。若證得這個道理，就會從生死愛慾的束縛裡解脫。那心靈才會真正的自由，才不會受到約束，在愛慾中流轉。世間的萬物都是變化無常的，自己的內心對外在的感受也因時、地、境也有了不同的感受。看清時間的一切及內心感受的意識並非絕對的，才能獲得解脫。

時間一直在進行的，而我們只屬於一段時間之旅的人生。每一件偉大的事物，終會消失，因為有存在就有變化，沒有變化的就不存在。所有的存在都是生住異滅變化中的一個短暫現象而已，這是宇宙的法則，人類冀求永恒不變，違背了宇宙定律，當然不可實現。

一切的事物都是有變化的，凡是存在的都會經過變化而消失。如果不被這種生滅變化所束縛，才會有恬靜、安逸的感受。世間的一切都是變化不停的，我們都期望美好的事不要變質，不要離去，壞的事不要來，但是這是一種妄想，這種妄想困住了人的感受。

抱持著一切的事物都是流轉不定的，用這樣的心去看待這世界一切的變化，那麼這種變化就不會影響我們的心。